主題：刑法上的法益概念及其具體化

按照一般看法，法益原則是整個刑法理論體系演繹的起點，其不但是決定刑法規範是否具有正當性的判準，也是決定一般歸責原則以及具體犯罪類型設計之妥適性的方針。不過，到目前為止仍然不清楚的是，到底什麼是法益？必須具有什麼樣的規範性特徵，才能成為刑法上的法益？若不能回答這個問題，又怎麼能夠使用法益概念作為指謫的依據？如果我們嘗試確定法益概念，在邏輯上，從被確定的對象本身得不出用以確定的觀點，那麼到底是從什麼外部觀點，來決定法益概念內涵？這些根本問題，是流行的概念史研究所無法解決的。

就個別問題而言，學說也廣泛地對某些具體法益類型提出了正當性質疑。舉例言之，被我國刑法（第十六章之一）甚至是大法官解釋（釋字第四○七、六一七號解釋）所肯認的社會風化法益，果真具有法益適格？即使欠缺對法益概念的抽象理解，我們也可以知道，法律是法律，風俗是風俗，兩者是在社會中平行地存在、各有其獨立效力基礎的規範，刑法規範真能無條件地為所謂的善良風俗背書？此外，比如虐待動物的刑罰規定，到底保護的是所謂動物「權」，還是人類的「感覺」？如果是前者，那麼此一權利所由何來？如果是後者，那又有什麼事件不會牽涉到人類的感覺？諸如此類令人產生疑慮的法益，在刑法上為數甚多，都是必須進一步分析和檢討的對象。


一、基礎理論
（一）從前實證觀點導出法益概念
（二）從實證憲法導出法益概念
（三）放棄法益概念
（四）集體法益的內涵
（五）法益保護與犯罪類型
二、個別問題
（一）環境法益
（二）動物法益
（三）國民健康法益
（四）公共秩序法益
（五）家庭秩序法益
（六）市場秩序法益
（七）公共安全法益
（八）社會風化法益
（九）宗教信仰神聖性法益
（十）名譽法益